Рождение и смерть

Старость — самая большая неожиданность в жизни.

Если я лгу, я оскорбляю себя в большей мере, чем того, о ком солгал.

Мир покоится на трёх китах: власть, деньги и терпение людей, у которых нет ни того и ни другого.

Невежество бывает двоякого рода: одно — безграмотное, предшествует знанию, другое — чванное, следует за ним.

Людям порой крайне сложно осознать весь абсурд происходящего вокруг них, просто потому, что они наблюдают его с самого своего появления на этот белый свет.

Мы не в силах придумать человеку лучшую похвалу, чем сказав, что он одарён от природы.

Первый признак порчи общественных нравов — это исчезновение правды, ибо правдивость лежит в основе всякой добродетели и является первым требованием к правителю государства.

Вы ничего не можете сделать с длиной вашей жизни. Но можете кое-что сделать с ее глубиной и широтой.

Нельзя полагаться на те доходы, которые мы только надеемся получить, какими бы верными они нам не казались.

Как любит повторять моя 90-летняя бабуля, после очередных ссор и недопонимания с домашними: «Мне на кладбище уже давно прогулы ставят, а я всё тут сижу — с вами...»

Весло, погруженное в воду, кажется нам надломленным. Таким образом, важно не только то, что мы видим, но и как мы это видим.

Хотя чужое знание может нас кое-чему научить, мудр бываешь лишь собственной мудростью.

Жизнь — это, по большей части, незапланированная беременность матери и тяжёлые роды, ненавистный детский сад, нелюбимая школа с родительскими собраниями и последующей поркой, второй год, ПТУ после выпуска, завод, скромная зарплата, тесная хрущёвка, некрасивая и нелюбимая жена, её незапланированная беременность и тяжёлые роды, сын-второгодник, отпуск на даче, раздолбанные «Жигули», пьянка в гаражах, любовница с усталым лицом, незапланированные внуки, болезни, нищенская пенсия и весьма скромные похороны. А после — могилка, где-то у забора, рядом с мусорным баком.

Жизнь прекрасна! Кошка и любовь — это всё, что вам нужно.

Выспался? Уже неплохо. Не надо ждать от жизни многого.

Мы не можем обойтись без брака, и вместе с тем мы его принижаем. Здесь происходит то же, что наблюдается возле клеток: птицы, находящиеся на воле, отчаянно стремятся проникнуть в них; те же, которые сидят взаперти, так же отчаянно стремятся выйти наружу.

Пытливости нашей нет конца: конец на том свете.

Если человек никак не понимает на словах, ему всё объяснит время.

Бывают моменты, когда человек пытается заключить договор о будущем со своим прошлым.

Когда наукой пользуются, как должно, это самое благородное и великое из достижений рода человеческого.

О, что за мир, где добродетель губит тех, в ком она живёт.

Чем проще человек объясняет этот мир, тем сложнее ему доказать, что он ошибается.

Пока ждёшь лучшего, можно и хорошее пропустить.

Когда судят об отдельном поступке, то, прежде чем оценить его, надо учесть разные обстоятельства и принять во внимание весь облик человека, который совершил его.

Однажды Далай-Ламу спросили:
— Что больше всего удивляет вас?
— Человек, – ответил Далай-Лама, — сначала он жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги. Потом тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своём будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате, он не живёт ни в настоящем, ни в будущем. Он живёт так, как будто никогда не умрёт, а умирая, сожалеет о том, что не жил.

Покопайся каждый из нас хорошенько в себе, и он обнаружит, что самые сокровенные его желания и надежды возникают и питаются по большей части за счёт кого-нибудь другого.

Чем длиннее очередь, тем больше уверенность, что всё ещё впереди.

Если жёны и любят созерцать своих мужей спереди, то не должны ли они, если потребуется, столь же охотно смотреть им в спину?

Жизнь на Земле дорогая, но она включает в себя ежегодное путешествие вокруг Солнца.

Самое главное — это прививать вкус и любовь к науке; иначе мы воспитаем просто ослов, нагруженных книжной премудростью.

Чаще всего мы больше радуемся детским шалостям, играм и проделкам наших детей, чем их вполне сознательным поступкам в зрелом возрасте, словно бы мы их любили для нашего развлечения, как мартышек, а не как людей.

Величие победы измеряется степенью её трудности.

Те, кто расшатывают государственный строй, чаще всего первыми и гибнут при его крушении.

Разумный человек ставит себе предел даже в добрых делах.

Тонко чувствующий человек не в силах удержаться от глубокой грусти по поводу неотвратимых трагедий жизни. И радость, и грусть – неизбежные переживания чувствительного, полного жизни человека.

Только глупцы могут быть непоколебимы в своей уверенности.

Недостаточно, чтобы воспитание только не портило нас, — нужно, чтобы оно изменяло нас к лучшему.

Ради чего врачи с таким рвением добиваются доверия своего пациента, не скупясь на лживые посулы поправить его здоровье, если не для того, чтобы его воображение пришло на помощь их надувательским предписаниям?

ты никогда не пройдёшь свoй путь до конца, если будeшь останавливаться, чтобы бросить камeнь в каждую тявкающую собаку...

Плоды смуты никогда не достаются тому, кто её вызвал; он только всколыхнул и замутил воду, а ловить рыбу будут уже другие.

Нет наставницы более немилосердной и коварной, чем наша привычка. Мало-помалу, украдкой забирает она власть над нами, но, начиная скромно и добродушно, она с течением времени укореняется и укрепляется в нас, пока наконец не сбрасывает покрова со своего властного и деспотического лица, и тогда мы не смеем уже поднять на неё взгляд.

В жизни, если Вы ничем не рискуете, на самом деле Вы рискуете многим.

Счастье лежит только на тех путях, по которым ходят все.

Судьба не приносит нам ни зла, ни добра, она поставляет лишь сырую материю того и другого и способное оплодотворить эту материю семя.

Между одними людьми и другими дистанция гораздо большая, чем между некоторыми людьми и животными.

Высокомерие складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других.

Вожделение, испытываемое нами к женщине, направлено лишь к стремлению избавиться от мучения, порождаемого пылким и неистовым желанием.

Человек сначала жертвует своим здоровьем ради того, чтобы заработать деньги. Потом он тратит эти деньги на восстановление пошатнувшегося здоровья. При этом он настолько беспокоится о своём будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате он живёт ни в настоящем и ни в будущем. Он живёт так, как будто никогда не умрёт, а умирая, сожалеет о том, что не жил.

По мере того, как мы лишаемся естественных удовольствий, мы возмещаем их удовольствиями искусственными.

Судья, вынесший обвиняемому приговор в припадке гнева, сам заслуживает смертного приговора.

Человечество сравнимо с отдельными людьми. Оно рождается, стареет, болеет и... умирает.

Те, у кого одинаково злая воля, каково бы ни было различие в их положении, таят в себе одинаковую жестокость, бесчестность, грабительские наклонности, и все это в каждом из них тем отвратительнее, чем он трусливее, чем увереннее в себе и чем ловчее умеет прикрываться законами.

Тщеславие — соль жизни.

Спокойно прожить день – вот что сегодня кажется самым невероятным приключением.

Когда у нас нет настоящих болезней, наука награждает нас придуманными ею.

Красноречие, отвлекая внимание на себя, наносит ущерб самой сути вещей.

В жизни мы сталкиваемся только с теми проблемами, которые мы можем разрешить.

Несомненно, наличие кошки в вашей жизни делает вас лучше.

Подобно тому как растения чахнут от чрезмерного обилия влаги, а светильники — от обилия масла, так и ум человеческий при чрезмерных занятиях и обилии знаний, загроможденный и подавленный их бесконечным разнообразием, теряет способность разобраться в этом нагромождении и под бременем непосильного груза сгибается и увядает.

В первый раз — это не просто... Это не просто понятие, это не просто жизнь... Только в первый раз человек старается... А все остальные разы – это просто жизнь.

Полное согласие — свойство для беседы весьма скучное.

Разве мошенничество становится менее гадким от того, что речь идет о нескольких су, а не о нескольких экю? Оно гадко само по себе.

Цените юмор, он порой, вытаскивает нас из таких ситуаций, в которых нас оставляет надежда.

Когда философ Диоген нуждался в деньгах, он не говорил, что одолжит их у друзей; он говорил, что попросит друзей возвратить ему долг.

Нашему телу свойственно более или менее одинаковое сложение и одинаковые склонности. Душа же наша бесконечно изменчива и принимает самые разнообразные формы, обладая при этом способностью приспосабливать к себе и к своему состоянию ощущения нашего тела и все прочие его проявления.

Не достигнув желаемого, они сделали вид, что желали достигнутого.

Мнения наши перерастают одно в другое: первое служит стеблем для второго, второе для третьего. Так мы и поднимаемся со ступеньки на ступеньку. И получается, что тому, кто залез выше всех, часто выпадает больше чести, чем он заслужил, ибо, взобравшись на плечи предыдущего, он лишь чуточку возвышается над ним.

Выбор между жизнью и смертью скорее мнимый, чем реальный; реальный же человеческий выбор — между хорошей жизнью и плохой.

Все мы думаем, что время еще придёт. А на самом деле время только уходит.

Мы берём на хранение чужие мысли и знания, только и всего. Нужно, однако, сделать их собственными.

Человек — изумительно суетное, поистине непонятное и вечно колеблющееся существо.

Если хочешь излечиться от невежества, надо в нём признаться.

Настоящую любовь можно сравнить с пожаром. В обоих случаях необходимо постоянное движение. И в обоих случаях жизнь может остановиться, если пропадает надежда или чувство боязни.