Троллинг церкви от мэра

Легче отказаться от радости, чем от гордыни.

Эта кошка пришла из ниоткуда и стала для меня всем.

Цель человека — быть самим собой, а условие достижения этой цели — быть человеком для себя. Не самоотречение, не себялюбие, а любовь к себе; не отказ от индивидуального, — а утверждение своего собственного человеческого я: вот истинные высшие ценности гуманистической этики.

Люди, изгоняющие кошек, вернутся в своей следующей жизни мышами.

В Церкви идёт служба. Вдруг врывается мужик с автоматом и кричит:
— Кто тут готов умереть за Христа? К стенке!
Часть народа подходит к стене.
Мужик убирает автомат:
— Вы оставайтесь! А остальные – изыдите! Оглашенные изыдите! Миром Господу помолимся...

Кто имеет меньше, чем желает, должен знать, что он имеет больше, чем заслуживает.

Не должно гордиться случайными неудачами противника. Уверенность в себе следует питать тогда только, когда превзойдены планы его.

Жизнь прекрасна! Кошка и любовь — это всё, что вам нужно.

— Я много раз слышал историю о том, что существует некий книжный клуб, где все его участники, на протяжении всего времени, что этот клуб существует на земле, читают одну и ту же книгу. Ты не в курсе, что это за клуб такой?
— В курсе. Это церковь.

Ни один льстец не льстит так искусно, как самолюбие.

Каждая кошка обладает очарованием. Не судите кошку по цвету.

Отец-еврей с сыном проходят мимо церкви.
— Отец, шо это за здание такое интересное с колоколами?
— Сын, тебе следует знать. Это церковь.
— А шо такое церковь?
— Ну, христиане говорят, что в ней живёт Бог.
— Но, отец, разве Бог живёт не на небесах?
— Да, сынок, ты прав. Но здесь он занимается предпринимательской деятельностью.

Все люди о себе высокого мнения — и тем больше мнят, чем меньше стоят.

Тщеславие — эта нестерпимая, мучительная жажда успеха, — есть великая пытка для ума и состоит из зависти, гордости и алчности.

Тщеславие — соль жизни.

— Слава Богу олимпиада закончилась!!!
— Почему «Слава Богу», ты же атеист!?
— Вот именно!

РПЦ заявила, что котики не попадут в рай. У меня тогда такой вопрос: зачем тогда людям стремиться попасть в рай, если в раю нет котиков?

Хорошие дни — это когда ты возвращаешься домой, чтобы снова увидеть своих кошек!

Скромность должна быть добродетелью тех, у кого нет других.

Главная жизненная задача человека — дать жизнь самому себе, стать тем, чем он является потенциально. Самый важный плод его усилий — его собственная личность.

Унижать других — гораздо худший вид гордости, чем превозносить себя не по заслугам.

Скромник для меня более невыносим, чем хвастун. Хвастун признаёт за каждым его достоинство, излишне же скромный человек, по-видимому, презирает того, перед кем скромничает.

В погоне за похвалой лучшая приманка — скромность.

Скромность — это прекрасное подспорье для болванов; она заставляет человека говорить про себя, что он такой же болван, как и другие.

— Батюшка, алкоголь – враг здоровью?
— Враг.
— Так, а почему вы его тогда потребляете?
— А как сказано в писании: "Возлюби врага своего".

Гордый требует от себя больше, чем от других; надменный — ставит себя выше других.

Существенным препятствием для развития рода человеческого следует считать то, что люди слушаются не того, кто умнее других, а того, кто громче всех говорит.

Учительница:
— Дети, сегодня тема нашего урока – «инквизиция». Я расскажу вам о том, как церковь живьём сжигала людей. У кого будут вопросы?
Вовочка:
— А лабораторные будут?

Данные об имуществе и доходах патриарха засекретили, потому что зависть — смертный грех.

Каким бы путём ни пошло человечество, не может быть всё сведено к чистогану, пошлости и «побрякушкам комфорта», и за защиту человеческого достоинства можно пожертвовать жизнью.

Молодость у бабы Тани прошла так, что в старости она не пропускает ни одной службы в церкви.

В комнате по соседству поселилась дама 46 лет, которая не выходит к завтраку, так как до трёх часов красится. Должно быть художница.

Вы никогда не сможете что-то доказать человеку, пока не наступит его время понять это самому.

Свобода — это то, что мы делаем с тем, что с нами делают.

Только рискуя честью, можно стремиться к почестям.

Гордость, обедающая тщеславием, получает на ужин презрение.

Тщеславен только тот, кто восхищается своей личной красотой, а не человеческой красотой вообще.

Смирись, гордый человек, — и ты станешь свободным.

Не спеши заявлять о своей исключительности — есть дураки и похлестче.

Высокомерие — это, в сущности, та же гордыня, во всеуслышание заявляющая о своём присутствии.

Гордость лишена лучшего качества пороков — она не способна скрываться.

Наша первая и последняя любовь — это наше самолюбие.

Самолюбие — это наполненный ветром воздушный шар, из которого вырвется буря, стоит его только проколоть.

Мир — это не более чем тщеславие, принимающее разные обличья.

Сумей сделать людей гордыми — и гордость их сделает глупыми. И тогда ты возьмёшь их.

Вы больше не одиноки, когда обнимаете свою кошку.

Вы не можете просить большего, если у вас есть кошка, которая любит вас безоговорочно.

У некоторых людей величие подменяется надменностью, твёрдость — бесчеловечностью, ум — плутовством.

Мы верим, что Господь на нашей стороне. Но гораздо важнее знать, что мы на стороне Господа.

Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших — чтобы вовсе о себе не говорить.

Остроумие есть отшлифованное высокомерие.

Кошки никогда не лгут о любви.

Щедрость у богатого часто есть лишь особого рода застенчивость.

От богатства родится пресыщение, от пресыщения — спесь.

Тщеславие не только пари́т, но и пресмыкается.

Без Бога скучно было бы на этом свете... тем более на том...

На экзамене в семинарии батюшка спрашивает семинариста, бывшего спортсмена:
— Скажи, чадо, что есть чудо?
— Не знаю, батюшка.
— Ну, вот, скажем, забрался человек на верхушку Исаакиевского собора и упал. Упал, но не разбился. Это что будет?
— Случайность, батюшка.
— Хорошо. Второй раз забрался тот же человек на Исаакий, опять упал и опять не разбился. Это что?
— Это, батюшка, совпадение.
— Ну, ладно, чадо! В третий раз тот же человек полез на верхушку собора, опять упал и опять не разбился. Это что?
— Ну знаете, батюшка, это уже тренировки!

Кто допускает мысль, что он сам — червяк, не должен жаловаться, когда на него наступают.

Великий пост, входит батюшка в ризницу и видит: послушник в ложке, над свечой яйцо варит.
Батюшка:
— Ты шо ж это такое, ирод, делаешь! Ведь пост же!
Инок в ноги кинулся и орёт:
— Батюшка, прости, бес попутал!!!
Тут раскрывается дверь тумбочки, вылезает бес и удивлённо так:
— Кто, я? Да я до такого и не додумался бы!

Скромность — самый надёжный способ удовлетворения нашего тщеславия.

Любовь к славе есть лишь желание нравиться себе подобным.

Лето — это время года, когда очень жарко, чтобы заниматься вещами, которыми заниматься зимой было очень холодно.

Погибели предшествует гордость, а падению — надменность.

Быть щедрым — значит давать больше, чем ты можешь; быть гордым — значит брать меньше, чем тебе нужно.

Современная разновидность нарциссизма — писать о себе статьи в википедию.

Дорожите своей кошкой, как ваша кошка дорожит вами.

Хвалиться — значит без всякой учтивости говорить другим: я лучше вас.

Даже разум глупца мирится с истиной.

Тщеславие человека бывает источником величайших его бедствий.

В счастье и трус становится отважным, но только тот герой, кто даже в поражении носит свою голову гордо.

Бизнесмен приходит в церковь на исповедь. Священник его спрашивает:
— В чём твой грех, сын мой?
— Батюшка, я слишком жадный.
— Жадность — большой грех... Когда ты выйдешь из церкви, ты должен дать 50$ первому, кто попадётся на твоём пути.
— Как? 50$ первому встречному?!
— Да, сын мой. Если ты хочешь встать на путь исправления, ты должен начать именно с этого.
Бизнесмен послушался. Выходит он из церкви — вокруг никого. Идёт дальше и видит одиноко стоящую девушку — туфли на каблуках, короткая юбочка. Он к ней подходит, даёт ей купюру в 50$ и говорит:
— Вот, возьмите...
— Нет, этого мало, нужно 100$.
— Почему 100$?! Батюшка мне сказал, что нужно дать 50$!
— Ну, так ведь батюшка — это же постоянный клиент.

Благородство души человека можно быстро измерить по тому, как он обращается с кошкой.