Тщеславие

Добро хорошо тогда, когда это истинное добро.

Талант может позволить себе быть скромным, посредственность — никогда.

Средние люди — это не значит скромные. Напротив, они гордятся тем, что они средние.

Ничего нет внутри у людей, вечно выставляющих всё наружу.

Главная страсть цивилизованного человечества — высокомерие.

Даже разум глупца мирится с истиной.

Скромность украшает гордость, как вода гасит пламя. Она подобна кольцу, которое вдевают в нос медведю.

Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придаёт им силу и рельефность.

В основе так называемой щедрости лежит тщеславие, которые нам дороже всего, что мы дарим.

Тому, кто считает себя незаменимым, следует окунуть палец в чашку с водой и посмотреть, какое отверстие останется после того, как он вынет палец.

Сочувствие и переживание предполагает, что я переживаю в себе то, что пережито другим человеком, и, следовательно, в этом переживании он и я — одно. Все знания о другом человеке действительны настолько, насколько они опираются на мое переживание того, что переживает он.

Доброта и скромность — вот два качества, которые никогда не должны утомлять человека.

Глупо испытывать гордость там, где можно получить удовольствие.

Сила характера не в умении пробивать стены, а в умении находить двери.

Гордость — отсюда самолюбие, отсюда — пристрастность, неспособность самооценки, — отсюда глупость. Каждый гордец глуп в своих оценках, хотя бы от природы имел гениальный разум. И обратно, смиренный мудр, хотя бы был и «не умён»; сущность мудрости — чувство Истины и смирение перед ней — доступна ему.

Кто доволен самим собою, тот не может прославиться. Кто хвастается, тот не может иметь заслуги. Кто горд, тот не может возвыситься.

Лишь тот, кто честен и добр, благополучно достигает берега.

Человек должен делать выбор. В этом и состоит его сила — в могуществе его решений.

Жизнь — это миг. Её нельзя прожить сначала на черновике, а потом переписать на беловик.

Кто сам говорит о своих достоинствах, тот смешон, но кто не сознаёт их — глуп.

Гордость — это своего рода презрение ко всем другим, кроме самого себя.

Господь привил человеку гордость для того, чтобы тот не так остро чувствовал свою никчёмность.

Нет меры тщеславию, есть лишь мера умению скрывать его.

Гордый требует от себя больше, чем от других; надменный — ставит себя выше других.

Твоя скромность должна бросаться всем в глаза, иначе от неё тебе не будет никакого проку.

Быть щедрым — значит давать больше, чем ты можешь; быть гордым — значит брать меньше, чем тебе нужно.

Больше всего гордись тем, что меньше всего тебе обязано.

Все люди о себе высокого мнения — и тем больше мнят, чем меньше стоят.

Скромник для меня более невыносим, чем хвастун. Хвастун признаёт за каждым его достоинство, излишне же скромный человек, по-видимому, презирает того, перед кем скромничает.

Кто имеет меньше, чем желает, должен знать, что он имеет больше, чем заслуживает.

Все остальные пороки противоположны достоинствам, одна лишь гордость соприкасается с ними.

Свободным я считаю того, кто ни на что не надеется и ничего не боится.

Люди стремятся к свету не для того, чтобы лучше видеть, но чтобы сильнее блестеть. Кто даёт этот блеск — охотно признаётся за светило.

Высокомерие складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других.

В погоне за похвалой лучшая приманка — скромность.

Женщина слабее всего, когда любит, и сильнее всего – когда любима.

Всем можно гордиться, даже отсутствием гордости, как от всего можно одуреть, даже от собственного ума.

Любовь к славе есть лишь желание нравиться себе подобным.

Мы настолько тщеславны, что нам даже не безразлично мнение тех, кто нам не безразличен.

Истинно великий не может быть жадным.

Все мужчины гордятся своими детьми. А эгоизм некоторых мужчин столь велик, что они гордятся даже своими жёнами.

В любви гордость более опасна для женщин, чем для мужчин. Если нужно спасти положение, мужчина забывает о своей гордости легче и быстрее.

Скромность — это не только орнамент, но и страж добродетели.

Права человека заканчиваются там, где начинаются права более сильного человека.

Лучший агитатор это успех. На экономическом, политическом, военном, спортивном и т.д. И первым безусловно идёт экономический фронт. Все остальные — производные. Бытие определяет сознание.

Тонко чувствующий человек не в силах удержаться от глубокой грусти по поводу неотвратимых трагедий жизни. И радость, и грусть – неизбежные переживания чувствительного, полного жизни человека.

Честолюбие есть чрезмерное желание славы.

Гордость происходит от незнания самого себя. Со знанием же является скромность.

По преданию, греческий философ Диоген жил в бочке. Однажды Диогена спросили:
— А что ты будешь делать, если твоя бочка сломается?
— Меня это не тревожит, – ответил мудрец. — У меня есть другое место — в истории.

Надменность должна стать щитом скромности.

Ничто так не унижает человека, не делает его таким жалким, как тщеславие; оно ярчайшая примета посредственности.

Скромность должна быть добродетелью тех, у кого нет других.

Скромность — самый верный путь к забвению.

Кто никогда не меняет своего мнения, любит себя больше, чем истину.

Гордый ум всегда бывает умом мелочным; гордая душа — это душа возвышенная.

Щедрость у богатого часто есть лишь особого рода застенчивость.

Если тщеславие и сделало кого-нибудь счастливым, то конечно, этот кто-нибудь — дурак.

Тщеславие человека бывает источником величайших его бедствий.

Скромность — добродетель, стыдливость — порок.

Недостаток скромности есть недостаток ума.

Скромность — самый надёжный способ удовлетворения нашего тщеславия.

Гордец редко бывает благородным человеком: он всегда убеждён, что получает меньше, чем заслуживает.

Больше всего мы гордимся тем, чего у нас нет.

Гордость — благородная страсть: она не слепа по отношению к собственным недостаткам. Этим отличается надменность.

Молчаливость и скромность — качества, очень пригодные для разговора.

Желание снискать почтение других за то, что совсем не составляет человеческого достоинства, — это тщеславие.

Если скромность составляет характерную особенность исследования, то это скорее признак боязни истины, чем боязни лжи.

Тщеславие приносит только стыд, а не почёт.

Скромность увеличивает достоинство и извиняет посредственность.

Разновидностей тщеславия столько, что и считать не стоит.

Книга лучше расписного надгробия и прочнее стены. Написанное в книге возводит дома и пирамиды в сердцах тех, кто повторяет имена писцов, чтобы на устах была истина...

Тщеславие скорее есть признак сознания своего ничтожества, нежели величия.

Тщеславие — эта нестерпимая, мучительная жажда успеха, — есть великая пытка для ума и состоит из зависти, гордости и алчности.

Мир — это не более чем тщеславие, принимающее разные обличья.

Скромность — середина между бесстыдством и стеснительностью.

Свобода — это то, что мы делаем с тем, что с нами делают.

Главные движущие силы, которые заставляют людей действовать, если их хорошенько рассмотреть, сводятся к двум факторам: сластолюбию и тщеславию; если вы отнимете у первого то, что принадлежит второму, то обнаружите при окончательном рассмотрении, что всё сводится почти что к одному только тщеславию.

Тщеславие — это гордость других людей.

Тщеславные люди вызывают презрение мудрых, восторг у глупцов, являются идолами для паразитов и рабами собственных страстей.