Желание проснуться знаменитым

Гордость — это своего рода презрение ко всем другим, кроме самого себя.

Молчаливость и скромность — качества, очень пригодные для разговора.

Тщеславие — это низменное стремление к почёту.

Книга лучше расписного надгробия и прочнее стены. Написанное в книге возводит дома и пирамиды в сердцах тех, кто повторяет имена писцов, чтобы на устах была истина...

В основе так называемой щедрости лежит тщеславие, которые нам дороже всего, что мы дарим.

Тщеславие скорее есть признак сознания своего ничтожества, нежели величия.

Быть щедрым — значит давать больше, чем ты можешь; быть гордым — значит брать меньше, чем тебе нужно.

В чрезмерной скромности присутствует свой эгоизм.

Тщеславие человека бывает источником величайших его бедствий.

Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям.

В любви гордость более опасна для женщин, чем для мужчин. Если нужно спасти положение, мужчина забывает о своей гордости легче и быстрее.

Ничто так не способствует развитию скромности, как сознание собственной значимости.

Скромность умерла, когда родилась одежда.

Скромность увеличивает достоинство и извиняет посредственность.

Когда твоя гордость никому не заметна, она называется скромностью.

Благотворительность и гордость преследуют разные цели, но бедных они кормят в равной степени.

Кто имеет меньше, чем желает, должен знать, что он имеет больше, чем заслуживает.

Люди стремятся к свету не для того, чтобы лучше видеть, но чтобы сильнее блестеть. Кто даёт этот блеск — охотно признаётся за светило.

Нет на свете существа более неприкаянного, чем вышедший из моды кумир.

Доброта и скромность — вот два качества, которые никогда не должны утомлять человека.

По преданию, греческий философ Диоген жил в бочке. Однажды Диогена спросили:
— А что ты будешь делать, если твоя бочка сломается?
— Меня это не тревожит, – ответил мудрец. — У меня есть другое место — в истории.

Недостаток скромности есть недостаток ума.

В начале жизни мне пришлось выбирать между искренней надменностью и ложной скромностью. Я выбрал искреннюю надменность и с тех пор ничего не менял.

В счастье и трус становится отважным, но только тот герой, кто даже в поражении носит свою голову гордо.

Истинно великий не может быть жадным.

Я всегда буду мечтать, и не перестану, пока не остановит пуля.

Лучший агитатор это успех. На экономическом, политическом, военном, спортивном и т.д. И первым безусловно идёт экономический фронт. Все остальные — производные. Бытие определяет сознание.

Глупо испытывать гордость там, где можно получить удовольствие.

Жадность бездонна — в эту пропасть можно падать бесконечно.

Даже самый скромный человек думает о себе лучше, чем думает о нём его лучший друг.

Тщеславен только тот, кто восхищается своей личной красотой, а не человеческой красотой вообще.

Тщеславие — эта нестерпимая, мучительная жажда успеха, — есть великая пытка для ума и состоит из зависти, гордости и алчности.

Гордыня всегда возмещает свои убытки и ничего не теряет, даже когда отказывается от тщеславия.

Тысячи гениев живут и умирают безвестными — либо неузнанными другими, либо неузнанными самими собой.

Гордецы ненавидят гордость в других людях.

В погоне за похвалой лучшая приманка — скромность.

Главные движущие силы, которые заставляют людей действовать, если их хорошенько рассмотреть, сводятся к двум факторам: сластолюбию и тщеславию; если вы отнимете у первого то, что принадлежит второму, то обнаружите при окончательном рассмотрении, что всё сводится почти что к одному только тщеславию.

Все люди о себе высокого мнения — и тем больше мнят, чем меньше стоят.

Щедрость у богатого часто есть лишь особого рода застенчивость.

Нет меры тщеславию, есть лишь мера умению скрывать его.

Гордый требует от себя больше, чем от других; надменный — ставит себя выше других.

Гордость — благородная страсть: она не слепа по отношению к собственным недостаткам. Этим отличается надменность.

Гордость — отсюда самолюбие, отсюда — пристрастность, неспособность самооценки, — отсюда глупость. Каждый гордец глуп в своих оценках, хотя бы от природы имел гениальный разум. И обратно, смиренный мудр, хотя бы был и «не умён»; сущность мудрости — чувство Истины и смирение перед ней — доступна ему.

Скромность — середина между бесстыдством и стеснительностью.

Скромность — самый верный путь к забвению.

Скромность — добродетель, стыдливость — порок.

Свобода — это то, что мы делаем с тем, что с нами делают.

Кто сам говорит о своих достоинствах, тот смешон, но кто не сознаёт их — глуп.

Жизнь — это миг. Её нельзя прожить сначала на черновике, а потом переписать на беловик.

Всегда говори то, что чувствуешь и делай то, что думаешь!
Молчание ломает судьбы.

Всем можно гордиться, даже отсутствием гордости, как от всего можно одуреть, даже от собственного ума.

Больше всего гордись тем, что меньше всего тебе обязано.

Высокомерие складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других.

Ничего нет внутри у людей, вечно выставляющих всё наружу.

Мы всегда знаем, какой путь является самым лучшим, но следуем по наиболее привычному.

Гордый ум всегда бывает умом мелочным; гордая душа — это душа возвышенная.

Ничто так не унижает человека, не делает его таким жалким, как тщеславие; оно ярчайшая примета посредственности.

Кто доволен самим собою, тот не может прославиться. Кто хвастается, тот не может иметь заслуги. Кто горд, тот не может возвыситься.

Тщеславие приносит только стыд, а не почёт.

Тонко чувствующий человек не в силах удержаться от глубокой грусти по поводу неотвратимых трагедий жизни. И радость, и грусть – неизбежные переживания чувствительного, полного жизни человека.

Тому, кто считает себя незаменимым, следует окунуть палец в чашку с водой и посмотреть, какое отверстие останется после того, как он вынет палец.

Свободным я считаю того, кто ни на что не надеется и ничего не боится.

Скромность должна быть добродетелью тех, у кого нет других.

Скромность украшает гордость, как вода гасит пламя. Она подобна кольцу, которое вдевают в нос медведю.

Мир — это не более чем тщеславие, принимающее разные обличья.

Кто никогда не меняет своего мнения, любит себя больше, чем истину.

Тщеславие — это гордость других людей.

Скромник для меня более невыносим, чем хвастун. Хвастун признаёт за каждым его достоинство, излишне же скромный человек, по-видимому, презирает того, перед кем скромничает.

Скромность — это не только орнамент, но и страж добродетели.

Тщеславные люди вызывают презрение мудрых, восторг у глупцов, являются идолами для паразитов и рабами собственных страстей.

Средние люди — это не значит скромные. Напротив, они гордятся тем, что они средние.

Больше всего мы гордимся тем, чего у нас нет.

Твоя скромность должна бросаться всем в глаза, иначе от неё тебе не будет никакого проку.

Только рискуя честью, можно стремиться к почестям.

Скромность — самый надёжный способ удовлетворения нашего тщеславия.

Гордец редко бывает благородным человеком: он всегда убеждён, что получает меньше, чем заслуживает.

Если скромность составляет характерную особенность исследования, то это скорее признак боязни истины, чем боязни лжи.

Сочувствие и переживание предполагает, что я переживаю в себе то, что пережито другим человеком, и, следовательно, в этом переживании он и я — одно. Все знания о другом человеке действительны настолько, насколько они опираются на мое переживание того, что переживает он.

Если тщеславие и сделало кого-нибудь счастливым, то конечно, этот кто-нибудь — дурак.