Любовь к славе

Часто скромность принимается за слабость и нерешительность, но когда опыт докажет людям, что они ошиблись, то скромность придаст новую прелесть, силу и уважение характеру.

Если скромность составляет характерную особенность исследования, то это скорее признак боязни истины, чем боязни лжи.

Тщеславие — эта нестерпимая, мучительная жажда успеха, — есть великая пытка для ума и состоит из зависти, гордости и алчности.

Скромность — добродетель, стыдливость — порок.

Тщеславие склонно умалять достоинства других и преувеличивать собственные.

Молчаливость и скромность — качества, очень пригодные для разговора.

Ложной может быть скромность, но не гордость.

Тщеславие — соль жизни.

Ложная скромность так же гнусна, как и тщеславие.

Скромный человек может добиться всего, горделивый — всё потерять: скромность всегда имеет дело с великодушием, гордыня — с завистью.

Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям.

Ничего нет внутри у людей, вечно выставляющих всё наружу.

Нужно остерегаться доведения скромности до степени унижения.

Ничто так не унижает человека, не делает его таким жалким, как тщеславие; оно ярчайшая примета посредственности.

В тот момент, когда твоя гордость никому не заметна, она называется скромностью.

Скромность — это способ услышать от других всё то хорошее, что мы думаем о себе.

Доброта и скромность — вот два качества, которые никогда не должны утомлять человека.

Скромность украшает гордость, как вода гасит пламя. Она подобна кольцу, которое вдевают в нос медведю.

Тщеславие — свойство натур слабых и порочных, тогда как разумное самолюбие присуще людям вполне порядочным.

Гордость не следует ни подавлять, ни даже ослаблять; её нужно лишь направлять на достойные цели.

Чем кто умнее, тем он скромнее.

Скромные люди, будучи только свидетелями не приличного поступка, испытывают ощущения, похожие на ощущения стыда.

Чрезмерная скромность есть не что иное, как скрытая гордость.

В чрезмерной скромности присутствует свой эгоизм.

Ложная скромность — самая утонченная уловка тщеславия.

Скромность — это тот вид гордости, который менее всего раздражает окружающих.

В погоне за похвалой лучшая приманка — скромность.

Когда твоя гордость никому не заметна, она называется скромностью.

В начале жизни мне пришлось выбирать между искренней надменностью и ложной скромностью. Я выбрал искреннюю надменность и с тех пор ничего не менял.

Скромность — самый верный путь к забвению.

Твоя скромность должна бросаться всем в глаза, иначе от неё тебе не будет никакого проку.

Высокомерие — это, в сущности, та же гордыня, во всеуслышание заявляющая о своём присутствии.

Тщеславие скорее есть признак сознания своего ничтожества, нежели величия.

Честолюбие есть чрезмерное желание славы.

Гордыня всегда возмещает свои убытки и ничего не теряет, даже когда отказывается от тщеславия.

Нет меры тщеславию, есть лишь мера умению скрывать его.

Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придаёт им силу и рельефность.

Скромность — середина между бесстыдством и стеснительностью.

Скромность должна быть добродетелью тех, у кого нет других.

Скромность — худшая форма тщеславия.

Скромник для меня более невыносим, чем хвастун. Хвастун признаёт за каждым его достоинство, излишне же скромный человек, по-видимому, презирает того, перед кем скромничает.

Тщеславие — это гордость других людей.

Добродетель не достигала бы таких высот, если бы ей в пути не помогало тщеславие.

Женщины превозносят мужскую скромность, но не любят скромных мужчин.

Я имею репутацию скромного. Моя скромность есть не что иное, как скрытое, но большое, очень большое самолюбие.

Опущенные глазки и скромный вид являются приготовлением к бегству.

Скромность украшает человека, но зачем мужчине украшения?

Сила добродетели в её скромности.

Скромный человек может добиться всего, горделивый — всё потерять; скромность всегда имеет дело с великодушием, гордыня — с завистью.

Скромность украшает, порой, до такой степени, что сливаешься с интерьером.

Бог скорее простит удавившегося, чем погибшего ради тщеславия.

Тщеславие приносит только стыд, а не почёт.

Мудрость желает одобрения, тщеславие требует похвал.

Недостаток скромности есть недостаток ума.

Гордость происходит от незнания самого себя. Со знанием же является скромность.

Ничто так не способствует развитию скромности, как сознание собственной значимости.

Скромность — это прекрасное подспорье для болванов; она заставляет человека говорить про себя, что он такой же болван, как и другие.

Тщеславен только тот, кто восхищается своей личной красотой, а не человеческой красотой вообще.

Тщеславие — довод необычайной силы. «Смотри на меня» — одно из основополагающих человеческих побуждений.

Всякая застенчивость основана на желании человека выделиться.

Скромность порой проистекает из преувеличенной гордости.

Желание снискать почтение других за то, что совсем не составляет человеческого достоинства, — это тщеславие.

Людьми правят гордость и эгоизм, а движут тщеславие и предрассудки.

Тщеславие — страшная сила, действующая внутри нас и против нас же самих.

Скромность умерла, когда родилась одежда.

Тщеславие — это низменное стремление к почёту.

Разновидностей тщеславия столько, что и считать не стоит.

Люди стремятся к свету не для того, чтобы лучше видеть, но чтобы сильнее блестеть. Кто даёт этот блеск — охотно признаётся за светило.

Больше, чем любовь, женщин губит тщеславие.

Тщеславие человека бывает источником величайших его бедствий.

Те, что ищут счастья в тщеславии и развлечении, походят на людей, предпочитающих свет свечки сиянию солнца.

Тщеславие вызывает отвращение у всех по той простой причине, что оно всем без исключения свойственно, а два тщеславия не сойдутся никогда.

Скромность увеличивает достоинство и извиняет посредственность.

Самая могущественная страсть — тщеславие. Спаси меня от этой страсти — и я сам избавлюсь от остальных.

Надменность должна стать щитом скромности.

Тщеславие делает человека болтливым.

Средние люди — это не значит скромные. Напротив, они гордятся тем, что они средние.

Тщеславие заставляет нас поступать противно нашим вкусам гораздо чаще, чем требование разума.

Прекрасно быть скромным, но не следует быть равнодушным.

Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших — чтобы вовсе о себе не говорить.