Истинная скромность

Скромный человек может добиться всего, горделивый — всё потерять; скромность всегда имеет дело с великодушием, гордыня — с завистью.

Скромность — это не только орнамент, но и страж добродетели.

Скромность — добродетель, стыдливость — порок.

Надменность должна стать щитом скромности.

Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придаёт им силу и рельефность.

Женские драгоценности выставляют напоказ мужское тщеславие.

Средние люди — это не значит скромные. Напротив, они гордятся тем, что они средние.

Скромность украшает гордость, как вода гасит пламя. Она подобна кольцу, которое вдевают в нос медведю.

Трудно быть скромным, когда ты — лучший.

Ложной может быть скромность, но не гордость.

Кто доволен самим собою, тот не может прославиться. Кто хвастается, тот не может иметь заслуги. Кто горд, тот не может возвыситься.

Не многие просыпаются знаменитыми. Чаще всего мечтают о том, как станут знаменитыми, а потом просыпаются.

Тщеславие заставляет нас поступать противно нашим вкусам гораздо чаще, чем требование разума.

Тщеславие — это низменное стремление к почёту.

Во всём надо соблюдать меру, даже в скромности.

Больше, чем любовь, женщин губит тщеславие.

Недостаточно быть скромным, надо ещё, чтобы все про это узнали.

Высокомерие — это, в сущности, та же гордыня, во всеуслышание заявляющая о своём присутствии.

Щедрость у богатого часто есть лишь особого рода застенчивость.

Бывает так, что человек и порядочный, и скромный, а вот не умеет этого показать.

Любовь к славе есть лишь желание нравиться себе подобным.

В начале жизни мне пришлось выбирать между искренней надменностью и ложной скромностью. Я выбрал искреннюю надменность и с тех пор ничего не менял.

Если скромность составляет характерную особенность исследования, то это скорее признак боязни истины, чем боязни лжи.

Мистер Эттли очень скромный человек; и у него есть для этого все основания.

Тщеславие — эта нестерпимая, мучительная жажда успеха, — есть великая пытка для ума и состоит из зависти, гордости и алчности.

Скромные люди, будучи только свидетелями не приличного поступка, испытывают ощущения, похожие на ощущения стыда.

Людьми правят гордость и эгоизм, а движут тщеславие и предрассудки.

Тщеславие человека бывает источником величайших его бедствий.

Ничего нет внутри у людей, вечно выставляющих всё наружу.

Тщеславие — свойство натур слабых и порочных, тогда как разумное самолюбие присуще людям вполне порядочным.

Разновидностей тщеславия столько, что и считать не стоит.

В чрезмерной скромности присутствует свой эгоизм.

Тщеславие склонно умалять достоинства других и преувеличивать собственные.

В тот момент, когда твоя гордость никому не заметна, она называется скромностью.

Тщеславие скорее есть признак сознания своего ничтожества, нежели величия.

Часто скромность принимается за слабость и нерешительность, но когда опыт докажет людям, что они ошиблись, то скромность придаст новую прелесть, силу и уважение характеру.

Нет меры тщеславию, есть лишь мера умению скрывать его.

Нужно остерегаться доведения скромности до степени унижения.

Тщеславие приносит только стыд, а не почёт.

Добродетель не достигала бы таких высот, если бы ей в пути не помогало тщеславие.

Будь скромным — и тебе простят, что ты существуешь.

Бог скорее простит удавившегося, чем погибшего ради тщеславия.

Мудрость желает одобрения, тщеславие требует похвал.

Тщеславие — это гордость других людей.

Сила добродетели в её скромности.

Скромность украшает, порой, до такой степени, что сливаешься с интерьером.

Скромность умерла, когда родилась одежда.

Славолюбивый человек служит игрушкой для умных, кумиром для глупцов, добычей для паразитов и рабом для собственного тщеславия.

Скромный человек усваивает даже чужие пороки, гордый обладает только собственными.

Скромность — это способ услышать от других всё то хорошее, что мы думаем о себе.

Не будь так скромен: ты ещё не настолько велик.

Скромность украшает человека, но зачем мужчине украшения?

Честолюбие есть чрезмерное желание славы.

Ничто так не способствует развитию скромности, как сознание собственной значимости.

Твоя скромность должна бросаться всем в глаза, иначе от неё тебе не будет никакого проку.

Скромность должна быть добродетелью тех, у кого нет других.

Самая могущественная страсть — тщеславие. Спаси меня от этой страсти — и я сам избавлюсь от остальных.

У меня хватает скромности признавать, что нескромность — один из моих недостатков.

Молчаливость и скромность — качества, очень пригодные для разговора.

Чрезмерная скромность есть не что иное, как скрытая гордость.

Меня хвалили великое множество раз, и я всегда смущался; я каждый раз чувствовал, что можно было сказать больше.

Чем кто умнее, тем он скромнее.

Я имею репутацию скромного. Моя скромность есть не что иное, как скрытое, но большое, очень большое самолюбие.

Скромность — худшая форма тщеславия.

Талант может позволить себе быть скромным, посредственность — никогда.

Скромность увеличивает достоинство и извиняет посредственность.

Соревнование производит гениев, а желание прославиться порождает таланты.

Скромный человек может добиться всего, горделивый — всё потерять: скромность всегда имеет дело с великодушием, гордыня — с завистью.

Те, что ищут счастья в тщеславии и развлечении, походят на людей, предпочитающих свет свечки сиянию солнца.

Женщины превозносят мужскую скромность, но не любят скромных мужчин.

Недостаток скромности есть недостаток ума.

Мир — это не более чем тщеславие, принимающее разные обличья.

Доброта и скромность — вот два качества, которые никогда не должны утомлять человека.

Гордость, обедающая тщеславием, получает на ужин презрение.

Гордость происходит от незнания самого себя. Со знанием же является скромность.

Тщеславен только тот, кто восхищается своей личной красотой, а не человеческой красотой вообще.

Тщеславие не только пари́т, но и пресмыкается.

Тщеславие — довод необычайной силы. «Смотри на меня» — одно из основополагающих человеческих побуждений.

Быть скромным — это тот вид гордости, который меньше всего раздражает окружающих.

Наше самолюбие больше страдает, когда порицают наши вкусы, чем когда осуждают наши взгляды.